{"id":64,"date":"2005-11-25T02:32:30","date_gmt":"2005-11-25T02:32:30","guid":{"rendered":"http:\/\/julianorosa.org\/?p=64"},"modified":"2005-11-25T02:32:30","modified_gmt":"2005-11-25T02:32:30","slug":"mulheres-indianas-mulheres-brasileiras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/?p=64","title":{"rendered":"Mulheres indianas, mulheres brasileiras"},"content":{"rendered":"

Mulheres bonitas<\/a><\/u>, Ganges, castas e Ghandi<\/a><\/u>. Para muitos, a \u00cdndia se resume nisso. E da\u00ed a surpresa do homem comum ao descobrir que o cinema indiano supera a concorr\u00eancia hollyoodiana \u2013 quantitativamente \u2013 e que a ind\u00fastria inform\u00e1tica de l\u00e1 \u00e9 uma das mais bem conceituadas do mundo.
\nA \u00cdndia segue sendo um pa\u00eds de diferentes e de desiguais. As dist\u00e2ncias sociais s\u00e3o legitimadas por um proteroz\u00f3ico sistema de castas. Resqu\u00edcios feudais, diriam alguns. Civiliza\u00e7\u00e3o diferente, defendem outros.<\/p>\n

Essa organiza\u00e7\u00e3o social r\u00edgida \u00e9 de longa data. Segundo alguns estudiosos, o sistema de castas j\u00e1 dura quase dois mil\u00eanios. Sua origem est\u00e1 numa lenda: os humanos se originaram de um Ser Primeiro. Julga-se que as pessoas sa\u00edram desse corpo-base a cumprir cada qual com sua fun\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nesse racioc\u00ednio, os bra\u00e7os deram origem aos guerreiros (x\u00e1trias<\/em>), a boca aos sacerdotes (br\u00e2manes<\/em>), as coxas aos comerciantes (vaix\u00e1s<\/em>), os p\u00e9s aos trabalhadores bra\u00e7ais (sudras<\/em>). Para terminar, os parias (achuta<\/em> ou dalit<\/em>) – que n\u00e3o sa\u00edram de parte nenhuma do Ser Original.<\/p>\n

Os parias s\u00e3o impuros, intoc\u00e1veis. S\u00e3o seres humanos merecedores de desprezo. N\u00e3o podem sequer entrar no rio Ganges, sagrado para o Hindu\u00edsmo. Curiosamente, s\u00e3o os nativos da \u00cdndia, uma vez que as outras castas s\u00e3o origin\u00e1rias de povos invasores.<\/p>\n

As atividades dos dalit<\/em> est\u00e3o relacionadas a impureza. Trabalham com lixo, excrementos, corpos mortos. Mesmo escapando dessas atividades, sua remunera\u00e7\u00e3o ser\u00e1 sempre mais baixa.<\/p>\n

Assim, escancara-se que pouco bem \u00e0 coletividade faz o sistema de castas. Combinado ainda com um capitalismo selvagem de meter medo a qualquer vespa-do-mar<\/a><\/u>, o resultado n\u00e3o seria nada humanamente desej\u00e1vel.<\/p>\n

Pois bem. Para variar, a sociedade indiana encarna ainda profundos princ\u00edpios machistas. Da concep\u00e7\u00e3o \u00e0 morte, h\u00e1 profunda desigualdade entre os g\u00eaneros. Assassinato de mulher n\u00e3o desperta tanto interesse da justi\u00e7a. Mulher estuprada? A culpa \u00e9 da v\u00edtima, l\u00f3gico. Quem mandou andar seminua<\/a><\/u>?<\/p>\n

Em 1989, o Estado de S. Paulo publicava uma reportagem que ressaltava a grande incid\u00eancia de infantic\u00eddios entre as crian\u00e7as do sexo feminino. Hoje, pouco mudou<\/a><\/u>. Com uso tecnol\u00f3gico nos exames pr\u00e9-natais, aumentou-se o aborto de meninas. H\u00e1 not\u00edcias de que em muitas fam\u00edlias importantes do interior da \u00cdndia gurias s\u00e3o raridades.<\/p>\n

A verdade \u00e9 que ser mulher na \u00cdndia n\u00e3o \u00e9 tarefa f\u00e1cil. O costume de o sogro pagar o dote da mulher ao genro, quando se casa, tem transformado o casamento em poderoso instrumento de barganha. N\u00e3o \u00e9 raro o mo\u00e7o chantagear o sogro, amea\u00e7ando encerrar o enlace caso n\u00e3o receba mais algumas pilas. N\u00e3o s\u00e3o casos excepcionais espancamento de mulheres para abrir a carteira do sogro. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 incomum a mulher abreviar todas essas querelas, suicidando-se.<\/p>\n

Essa \u00e9 a vida das mulheres pertencentes \u00e0s fam\u00edlias que podem ofertar dotes ‘gordos’. Imagino que as mo\u00e7as e senhoras parias sofram bem mais. O sofrimento \u00e9 duplo, como atesta Anasuya Sengupta<\/a><\/u>, feminista indiana.
\nDados<\/a><\/u> mostram que a viol\u00eancia contra a mulher \u00e9 mais recorrente nas fam\u00edlias de baixa renda. Obviamente, h\u00e1 casos bem representativos no topo da pir\u00e2mide social. Mas a possibilidade da mulher ser v\u00edtima de agress\u00f5es \u00e9 muito maior caso ela seja pobre e com baixo n\u00edvel de instru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Se baixar algum \u201csentimento pollyana<\/a><\/u>\u201d em voc\u00ea, sacuda imediatamente os ombros e veja que n\u00e3o temos nada a comemorar (os dados s\u00e3o do Ipas-Brasil<\/a><\/u>):<\/p>\n

“– Segundo a Sociedade Mundial de Vitimologia (Holanda), que pesquisou a viol\u00eancia dom\u00e9stica em 138 mil mulheres de 54 pa\u00edses, 23% das mulheres brasileiras est\u00e3o sujeitas \u00e0 viol\u00eancia dom\u00e9stica.<\/p>\n

– A cada 4 minutos, uma mulher \u00e9 agredida em seu pr\u00f3prio lar por uma pessoa com quem mant\u00e9m rela\u00e7\u00e3o de afeto.<\/p>\n

– As estat\u00edsticas dispon\u00edveis e os registros nas delegacias especializadas de crimes contra a mulher demonstram que 70% dos incidentes acontecem dentro de casa e que o agressor \u00e9 o pr\u00f3prio marido ou companheiro.<\/p>\n

– Mais de 40% das viol\u00eancias resultam em les\u00f5es corporais graves decorrentes de socos, tapas, chutes, amarramentos, queimaduras, espancamentos e estrangulamentos.<\/p>\n

– O Brasil \u00e9 o pa\u00eds que mais sofre com a viol\u00eancia dom\u00e9stica, perdendo cerca de 10,5% do seu PIB em decorr\u00eancia desse grave problema.<\/em>”<\/p>\n

***<\/p>\n

Dados da viol\u00eancia contra a mulher em v\u00e1rios pa\u00edses voc\u00ea encontra aqui<\/a><\/u>.
\n***<\/p>\n

Hoje, 25 de novembro, \u00e9 Dia Internacional pela Elimina\u00e7\u00e3o da Viol\u00eancia contra a Mulher. A Denise<\/a><\/u> organizou uma blogagem coletiva sobre o tema. A lista de participantes est\u00e1 aqui<\/a><\/u>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mulheres bonitas, Ganges, castas e Ghandi. Para muitos, a \u00cdndia se resume nisso. E da\u00ed a surpresa do homem comum ao descobrir que o cinema indiano supera a concorr\u00eancia hollyoodiana \u2013 quantitativamente \u2013 e que a ind\u00fastria inform\u00e1tica de l\u00e1 \u00e9 uma das mais bem conceituadas do mundo. A \u00cdndia segue sendo um pa\u00eds de…<\/span><\/p>\n

Continue Reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,16],"tags":[],"class_list":["post-64","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-geografia","category-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.julianorosa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}